为什么当时蒙古帝国在埃及战败,没有攻进非洲?
1、其原因在路卫兵看来有三点：一，气候偏差不占天时。蒙古人生长在北方干旱荒漠地带，而安南缅甸地处北回归线和赤道之间，又频临海洋，气候湿热，士兵水土不服，多染疾病，战斗力锐减；二，环境所致不占地利。蒙古是草原骑兵，征战利于平原而不利于南方的丘陵山险，其优势在安南缅甸多山地带得不到发挥。
2、蒙古帝国后期为争夺王位主力后撤 只留少许兵力， 埃及方面的穆斯林不曾和蒙古军做战过， 所以初生牛犊不怕虎，有一股拼劲 加上万众一心，所以迫使蒙古不敢入侵。再有，蒙古人不太怕冷，却很怕热。这点在埃及作战已经很不利了。且蒙古善于野战，不善于攻城。
3、这点在埃及作战已经很不利了。且蒙古善于野战，不善于攻城。在别的地方，即使人没的吃，马总能吃草，保持一定的战斗力。在沙漠，补给就成了大问题，蒙古军队就得被迫攻城。蒙古的又一大利器就是马快，可是在沙漠地带，即使是平地，骆驼也比马跑的快。
用较简洁的语言概括一些最主要的古代历史资料
中国古代史的概览，这本教材以简洁明了的方式概述了从原始社会到清朝鸦片战争前的历史发展。它在短短的四十万字中，涵盖了政治制度、经济变迁、重大历史事件、历史人物、民族关系和文化成就等核心内容。观点新颖，内容详实，语言通俗易懂，结构层次分明，编排有编、章、节、目和子目，便于查阅。
传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。
主要内容：秦二世元年秋，秦朝廷征发闾左贫民屯戍渔阳，陈胜、吴广等900余名戍卒被征发前往渔阳戍边，途中在蕲县大泽乡为大雨所阻，不能如期到达目的地。根据秦朝法律，过期要斩首。情急之下，陈胜吴广领导戍卒，杀死押解戍卒的将尉，发动兵变，口号是“大楚兴，陈胜王”。
揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。《红楼梦》以其丰富的内容，曲折的情节，深刻的思想认识，精湛的艺术手法成为中国最具成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，以至于以一部作品构成了一门学术性的独立研究学科——红学，这在世界文学史上是极为罕见的。
主要内容：以时间为经，以事件和人物为纬，穿针引线，纵横交纵，从盘古开天辟地的传说开始，将中华上下五千年历史文化的精髓，展现，为读者提供了了解历史的捷径。清晰地勾勒出历史事件的来龙去脉和历史人物的真伪辩恶。中华文明有5000年的历史沧桑和变迁。“上下”是说一脉相承、延续不断。
《三国演义》全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），是中国古典四大名著之一，也是中国第一部长篇章回体历史演义小说，作者是元末明初的小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。
《山海经》中的犬戎国,是不是说的埃及文明?
若按照世界版的《山海经》来算，犬戎国位于西方，是否可以认为这与埃及文明有关，还有待探讨。
《山海经》记载的犬封国就是犬戎国。《海内北经》记载这里的人都是“狗头人”，奉行男尊女卑的习俗。男子吃饭时，女子是要跪着伺候的。犬封国还盛产千里马一样的异兽，骑上它就能多活1000年。关于“狗头人”记载，以埃及神话最为有名。例如死神阿努比斯就是“狗头人”，它是冥界的掌控者。
无论是中国《山海经》的“犬戎国”神话，还是古希腊克特西亚斯医生的旅行记述，甚至马可波罗和亚历山大的信件，都描绘了相似的特征：狗头人身，拥有与人类相似的行为和社会结构，但生活方式和外貌却与动物相近。
《山海经·海内北经》记载：犬封国（一说犬戎国），郭璞注：“昔盘瓠杀戎王，高辛氏以美女妻之，不可以训。乃浮之会稽海中，得三百里封之。生男为狗，女为美人，是为狗封之国也。”那里的人都是狗的模样。犬封国有一女子，正跪在地上捧着一杯酒食向人进献。历史上确实有狗国。
犬戎族以其野蛮凶悍闻名，其母族古羌族也崇拜犬图腾。《资治通鉴》记载的“白简、白狗羌”表明古羌族对白犬的崇拜。事实上，犬戎族属于西羌族，许慎的《说文解字》中明确指出西羌人是牧羊人。因此，“犬戎”、“白狗”、“白狼”等族都是西羌族的一部分，共同以白狼或白犬为图腾。
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我是涛志苑的签约作者“勾佳宁”！
希望本篇文章《埃及疫情封国了吗（埃及疫情的真实情况）》能对你有所帮助！
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